وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا
« الذين إذا أنفقوا لم يُسرفوا ولا يَقتّروا، بل كان إنفاقهم وسطاً بين ذلك » (معنى الآية، الفرقان 25:67) (ترجمة المعنى)
هكذا يصف القرآن عباد الرحمن. وإدارة المال ليست شأناً للأغنياء، بل هي جزء من الدين، وتبدأ مع أول راتب.
لا تبذير ولا بخل
« لا تُبذّر تبذيراً، فإن المبذّرين كانوا إخوان الشياطين » (القرآن 17:26-27) (ترجمة المعنى). « كلوا واشربوا ولا تُسرفوا » (القرآن 7:31) (ترجمة المعنى). وفي الاتجاه الآخر: « لا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك، ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً » (القرآن 17:29) (ترجمة المعنى)
ترتيب الأولويات
« الدينار الذي تنفقه في سبيل الله، والدينار الذي تنفقه في فك رقبة، والدينار الذي تتصدق به على مسكين، والدينار الذي تنفقه على أهلك: أعظمها أجراً الدينار الذي تنفقه على أهلك » (بالمعنى) (صحيح مسلم، رقم 995)
« إذا أنفق الرجل على أهله يبتغي بذلك وجه الله كان له صدقة » (بالمعنى) (صحيح البخاري، رقم 5351؛ صحيح مسلم، رقم 1002)
« أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول » (بالمعنى) (صحيح البخاري، رقم 1427؛ صحيح مسلم، رقم 1034)
إذن الترتيب هو: حاجات الأسرة، ثم الديون، ثم الصدقة والفائض. إنفاق مبلغ كبير على مناسبة بينما الإيجار غير مدفوع يقلب هذا الترتيب.
توزيع بسيط
كل أسرة مختلفة؛ هذا الجدول نقطة انطلاق، وليس قاعدة شرعية.
| البند | المرجع | ملاحظة |
|---|---|---|
| احتياجات الأسرة (الإيجار، الطعام، الصحة، التعليم، النقل) | أكبر حصة | إنها واجب، وصدقة أيضاً. |
| الديون | قبل كل شيء | الدين يُقدَّم على الهدية. |
| الادخار | حصة ثابتة، منذ أول راتب | ولو كانت صغيرة: فالمهم هو الانتظام. |
| الصدقة والأسرة الممتدة | حصة اختيارية | منتظمة بدلاً من أن تكون مبهرة. |
| الزكاة | 2,5 % من المدخرات التي تتجاوز النصاب، بعد مرور سنة قمرية | اكتب « zakat » إلى دليل لحسابها. |
| الترفيه والأعياد | ما يتبقى | دون الاستدانة من أجل التظاهر. |
الادخار سنة
أراد سعد بن أبي وقاص أن يوصي بأكبر جزء من ماله. فقال له النبي ﷺ: «الثلث، والثلث كثير. إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس» (بالمعنى) (صحيح البخاري، رقم 2742؛ صحيح مسلم، رقم 1628).
التخطيط لأهلك ليس قلة ثقة في الله: الثقة الحقيقية هي التي تأخذ بالأسباب.
النفقات التي تُفقر
- المناسبات الاجتماعية (الأعراس والتسميات والجنازات) التي تفوق الإمكانات: البركة لا تتعلق بعدد الأثواب.
- القرض الاستهلاكي من أجل هاتف أو لباس.
- المراهنات والألعاب المالية، وهي محرمة، وتُفلس الأقل حظًا أولًا.
- النفقات اليومية الصغيرة التي لا يُدوّنها أحد أبدًا.
ثلاث خطوات
1. تدوين خلال شهر، كل ما يخرج: لا تصحّح إلا ما تراه. 2. اتخاذ القرار معاً : في الزواج، تُناقش الميزانية. 3. الاستعاذة : كان النبي ﷺ يستعيذ من «ثقل الدَّين وغلبة الرجال» (بالمعنى) (صحيح البخاري، رقم 6369).
لحالة محددة (دين ثقيل، تقاسم الأعباء في الزوجية، دعم الوالدين)، تحدّث مع إمامك.